
한식
백만족발보쌈
블로그 글 26건을 끝까지 읽고 정리했습니다근거 보기 →
경기 양주 옥정동 계룡 더파크포레 아파트 앞 상가동 105호의 족발·보쌈집입니다. 오후 3시에 열고, 푸짐한 한상족발 중이 37,900원입니다. 상추·겉절이·유자쌈무·오징어식해·콩나물국이 기본으로 깔리고 모자란 반찬은 셀프바에서 더 가져다 먹습니다. 매장은 테이블 대여섯 개짜리로 작고, 포장·배달 손님이 끊이지 않았다고 적은 글이 여럿입니다. 우리가 읽은 글은 2026년 3월 19일부터 10월 19일까지 30건이고, 26건이 매장에서 먹었거나 들러서 포장해 간 글, 4건은 배달로 먹었거나 소개만 한 글입니다. 30건 가운데 7건이 협찬을 밝혔습니다.
자료 기준 · 발행 ·
위치와 시간
- 주소경기도 양주시 옥정로2길 265, 상가동 105호 (옥정동, 더 파크포레 계룡건설 엔에이치에프)
- 가격대₩4,000 – ₩68,900
- 역에서 오는 길1건이 역에서 걸어올 만하다고 적었습니다.
- 면적면적 44 m² (약 13평) · 영업상태 영업
언제 여나
글 22건 가운데 22건이 15:00–24:00 라고 적었습니다.
| 요일 안 적음 | 15:00–24:00 | 22건 중 22건 |
|---|---|---|
| 라스트오더 | 23:00 | 3건 중 3건 |
| 쉬는 날 | 월요일 | 20건 중 20건 |
블로거가 글에 적어 둔 값을 센 것입니다. 우리가 가게에 확인한 것은 아닙니다. 값이 여럿이면 말이 갈린 것이 아니라 그사이 바뀐 것일 수 있어, 언제 적힌 값인지를 함께 적습니다.
이 집의 특색
- 반찬은 셀프바에서 더 가져다 먹습니다. 가 본 글 열네 건이 그렇게 적었고, 셀프바에 오징어식해도 있다고 적은 글이 여럿입니다. 기본으로 나온 콩나물국을 더 달라고 하니 「더 끓여주셨어요」라는 글, 무료로 리필했다는 글이 하나씩 있습니다.
- 족발에 잡내가 없었다고 적은 글이 스무 건입니다. 냄새가 났다고 적은 글은 없습니다. 다만 이 스무 건에는 협찬을 밝힌 글과 같은 홍보 해시태그를 단 글이 많이 섞여 있습니다.
- 매장은 작습니다. 테이블 수를 적은 여덟 글 가운데 다섯이 5개, 셋이 6개라고 적었고, 한 글은 「4인 테이블 4개, 6인 테이블 1개」라고 적었습니다. 여럿이 가면 테이블을 붙여 준다는 글이 둘이고, 바깥에도 테이블이 있다고 적은 글이 둘입니다. 넓지 않다고 적은 글이 둘입니다.
- 아이와 간 글이 아홉 건입니다. 아기의자를 봤다는 글이 넷이고, 계란찜과 참치마요주먹밥을 아이 몫으로 시킨 글이 많습니다. 가족과 갔다고 적은 글은 열 건입니다.
1개 더 보기
- 양이 많다고 적은 글이 여덟 건입니다. 「셋이 먹어도 남을 정도」, 둘이 중을 먹고 남겼다는 글이 있습니다.
블로거 26명이 말한 것
과일쟁반막국수
잡내가 없다
26건을 끝까지 읽었습니다. 가장 많이 나온 말은 「잡내가 없다」(20건)와 「깨끗하다」(11건)입니다.
좋게 말한 것
아쉽게 말한 것
가 보면 확인되는 것
- 반찬 리필 26건 중 14건
- 앉아서 먹을 자리가 있다 26건 중 9건
- 포장 26건 중 6건
- 리뷰 이벤트 26건 중 6건
- 유아의자 26건 중 4건
- 할인 26건 중 2건
- 야외 테라스 자리 26건 중 2건
- 지하에 있다 아니라고 26건 중 2건
- 냉방 26건 중 1건
- 오픈 주방 26건 중 1건
- 원산지 게시 26건 중 1건
- 대중교통으로 갈 만하다 26건 중 1건
센 것을 그대로 적습니다. 비율로 바꾸지 않습니다 — 말하지 않은 사람을 반대한 사람으로 세지 않기 위해서입니다.
주차
14건이 주차할 수 있다고 적었습니다. 안 된다고 적은 글은 없었습니다.
| 주차할 수 있다고 적은 글 | 26건 중 14건 |
|---|
주차는 됩니다 — 열네 글이 대고 왔다고 적었습니다. 상가 뒤 주차장은 작아서(「3자리 정도밖에 없었고」) 만차면 경비실에 족발집에 왔다고 말하고 아파트 단지 주차장에 댑니다. 그렇게 댔다고 적은 글이 다섯 건이고, 3월 글 하나는 자리가 좁아 「도보 방문을 추천」한다고 적었습니다.
누구와 왔나
- 가족과 26건 중 10건
- 아이와 함께 26건 중 9건
- 차로 감 26건 중 1건
어디에 있나

이 가게의 네이버 지도 항목을 찾지 못했습니다. 한글 상호로 이 자리 둘레를 찾아보는 링크를 대신 겁니다.
역에서 오는 길
1건이 역에서 걸어올 만하다고 적었습니다.
들어갈 수 있나
| 지하에 있다 | 그렇다 0 · 아니다 2 (읽은 글 26건) |
|---|---|
| 화장실이 매장 안에 있다 | 그렇다 0 · 아니다 1 (읽은 글 26건) |
상가 1층에 있다고 적은 글이 두 건입니다. 길가 바로 앞이라 찾기 쉬웠다고 적었습니다.
입구에 턱이 있는지, 휠체어나 유모차로 들어갈 수 있는지는 모릅니다. 1층이라고 적은 글은 있지만 문턱을 적은 글은 없습니다 — 없다는 뜻이 아니라 아무도 적지 않았다는 뜻입니다.
화장실은 한 글만 적었습니다 — 「화장실은 상가 내에 위치해있어요」, 즉 가게 안이 아니라 상가 건물 쪽입니다. 남녀 구분은 아무도 적지 않았습니다.
아무도 말하지 않은 것: 2층이 있다 · 엘리베이터 · 경사로 · 입구에 턱이 있다 · 휠체어·유모차 진입 · 장애인 화장실 · 남녀 화장실 구분. 없다는 뜻이 아니라 확인되지 않았다는 뜻입니다. 직접 문의해 보시고, 알려 주시면 여기에 적겠습니다.
이 글들을 어떻게 읽을 것인가
- 협찬이라고 밝힌 글26건 중 7건
- 아무 말도 없는 글26건 중 19건
방송을 타고 몰린 글
모은 글 30건 가운데 4건은 방송이 나간 다음 날 하루에 몰려 올라왔고, 가본 기록이 없습니다. 방송 내용을 옮겨 적은 글이라 세는 데서는 뺐습니다.
지우지는 않습니다. 방송을 타고 글이 몰렸다는 것 자체가 이 집에 대해 알려 주는 것이고, 평점은 그것을 보여주지 않습니다.
글이 언제 쌓였나
월별 수치
| 달 | 글 |
|---|---|
| 2026-03 | 3 |
| 2026-04 | 4 |
| 2026-05 | 1 |
| 2026-06 | 5 |
| 2026-07 | 8 |
| 2026-08 | 5 |
우리가 모르는 것
- 불족발 매운 정도는 갈립니다. 맵다고 적은 글이 넷인데, 3월 글 하나는 「꽤나 매콤하고 자극적인 맛」이라 아이에게는 보통 족발을 권했고, 한 글은 매운 것을 못 먹어도 부담 없겠다고 적었습니다.
- 대중교통은 한 글만 적었습니다 — 양주 수요응답 버스 「똑타 정류장이 바로 앞」이라 술 마실 때 타고 간다고 했습니다. 지하철역이나 일반 버스로 가는 길은 아무도 적지 않았습니다.
- 기다렸다고 적은 글은 없습니다. 다만 저녁에 가니 이미 자리가 찼다거나 금세 만석이 됐다고 적은 글이 다섯 건이라, 저녁에 기다리지 않는다는 뜻으로 읽지는 마십시오.
- 친구끼리 갔거나 혼자 간 글은 없습니다. 같이 간 사람을 적은 글은 거의 가족이었습니다(열 건).
- 영업시간은 22건이 15:00-24:00, 20건이 월요일 휴무로 같게 적었고, 라스트오더 23:00 을 적은 글이 셋입니다. 거의 모두 가게 정보를 옮겨 적은 것입니다. 「재료 소진시 일찍 닫을 수 있습니다」라는 글이 하나, 배달하려다 앞다리살이 다 나가서 못 시켰다는 글이 하나 있습니다.
- 값은 시기마다 조금씩 다르게 적혔습니다. 반반족발 중을 2026년 3월 글은 38,900원, 6월·8월 글은 40,900원으로 적었는데, 3월 쪽이 한 글뿐이라 값이 올랐다고 말하지는 않습니다. 한상족발 중은 네 글이 37,900원으로 같게 적었습니다. 포장 할인은 대부분 2,000원이라 했고 10월에 옮겨 적은 블록 하나만 3,000원입니다.
- 전화는 0507-1331-1675 로 열 건 넘게 같게 적었습니다. 미리 전화로 예약하면 시간에 맞춰 상을 차려 둔다고 적은 글이 하나 있지만, 실제로 예약하고 간 글은 없습니다.
- 2026년 3~8월 글 열댓 건이 같은 해시태그 묶음(#옥정동맛집 #양주시맛집 #삼숭동맛집 #경기족발 #옥정동술집)과 「국가 한식기능조리사」「족발의 효능」 같은 문구를 되풀이합니다. 그 가운데 협찬을 밝힌 글은 일곱 건입니다. 수상 이력·「대·특대는 앞발」·「한정된 양만 준비」는 가게가 내건 말을 옮겨 적은 것이라 세지 않았습니다.
근거 (26)
위의 모든 숫자는 아래 글에서 세었습니다.
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후보 387건 중 본문 88건을 읽어 26건을 근거로 썼습니다. 확정이 30건을 넘으면 더 받지 않습니다 — 그 이상은 숫자를 비례해서 늘릴 뿐 결론을 바꾸지 않기 때문입니다.